TIDAK AKAN PERNAH SENDIRIAN

MINGGU BIASA VIII TAHUN A-1

Sebagai manusia normal, sangatlah wajar apabila ada berbagai kecemasan dan aneka kekwatiran di dalam perasaan diri kita. Ada banyak sebab mengapa timbul perasaan tersebut. Ketika semua perasaan itu muncul, pikiran yang timbul akan cenderung mengatakan bahwa Allah telah lupa, seolah menjauhi diri kita. Pertanyaannya apakah faktanya sungguh benar? Tentu saja tidak. Dalam kondisi apapun Tuhan tidak pernah meninggalkan diri kita sebatang kara (lihat. Yesaya 49:14-15). Kalau dari sisi manusia, bisa saja terjadi. Banyak hal yang membuat diri kita dijauhi oleh sesama; bisa masalah intern, bisa juga ekstern. Siapa yang tahu persoalannya, ya tentu diri kita sendiri.

HARI RAYA EPIFANI

Kata Epifani berasal dari Bahasa Yunani yaitu “epiphaneia” yang berarti “untuk menampakkan diri”. Pada hari ini Gereja merayakan Hari Raya Epifani atau Hari Raya Penampakan Tuhan. Melalui hari raya ini, segenap umat diajak merenungkan kembali penampakan diri Tuhan di dunia; yang pada saat itu menampakkan diri-Nya di Betlehem. Namun penampakkan Tuhan tidak hanya terjadi pada saat itu saja; setiap saat Tuhan menampakkan diri-Nya kepada segenap manusia. Tentu saja penampakkan Tuhan memiliki maksud dan tujuan tertentu yang ditujukan kepada setiap pribadi untuk dilaksanakan. Itulah yang dinamakan Misi. Salah satu misi yang dikehendaki Allah yaitu menyatukan segenap bangsa dan mewujudkan kedamaian demi kebesaran dan kemuliaan nama Allah. Misi ini pula yang ditujukan kepada Nabi Yesaya (lihat. Yesaya 60:1-6).

SUKACITA BERSAMA ALLAH

MINGGU ADVEN III (MINGGU GAUDETE) TAHUN A 2016

Hari Minggu ini disebut “Hari Minggu Gaudete”, yaitu hari yang penuh sukacita. Karena itu warna liturgi yang digunakan adalah warna merah muda sebagai simbol sukacita. Kesukacitaan itu terjadi selain karena Natal semakin dekat, juga karena Allah sendiri yang berinisiatif mendatangi setiap pribadi. Allah melakukannya karena ingin menunjukkan betapa besar cinta kasih-Nya kepada segenap ciptaan tanpa pandang bulu. Allah ingin kondisi baik yang semula pernah diberikan, tercipta kembali. Sehingga setiap pribadi semakin percaya bahwa Allah itu sungguh baik adanya (Lihat. Yesaya 35:1-6a.10).

WEJANGAN AKHIR JAMAN

MINGGU BIASA XXXIII TAHUN C 2016

Kata “Wejangan” berasal dari bahasa Jawa yang berarti nasehat atau petunjuk. Dalam Minggu terakhir tahun liturgi ini, bacaan akan banyak mengatakan tentang akhir jaman yaitu saatnya Yesus datang kedua kalinya yang ditandai dengan ragam kehancuran dunia kecuali iman. Keduniawian dengan sengaja dihancurkan karena dampak negatifnya menjatuhkan moral manusia yang mengabdi kepada keangkuhan dan berbuat kejahatan. Dengan kedatangan-Nya kembali pada “Hari Tuhan”, Allah ingin membebaskan dan membawa keselamatan bagi mereka yang dengan sepenuh hati mencintai dan hidup bagi-Nya (lihat. Maleakhi 4:1-2a).

DOA ORANG BERIMAN

MINGGU BIASA XXIX TAHUN C 2016

Doa merupakan media komunikasi antara manusia dan Allah. Manusia dapat menjalin relasi dan komunikasi dengan Allah jikalau dalam diri manusia terdapat iman. Kedekatan relasi di dalam doa bukan karena hanya demi sebuah kebutuhan, melainkan juga sebagai ungkapan syukur atas campur tangan Allah di dalam peziarahan hidup. Betapa sering Allah menolong manusia walaupun manusia tidak pernah memintanya. Allah melakukannya hanya demi kebahagiaan manusia sebagai ciptaan-Nya yang melebihi semua makhluk hidup. Dalam kehidupan, banyak simbol yang dapat digunakan manusia sebagai sikap dalam berdoa, seperti: mengangkat tangan dan duduk diam. Bukan hanya kerja saja yang membutuhkan kerjasama, dalam doa pun perlu kerjasama yakni kemauan saling mendoakan. Cara yang demikian inilah yang dikatakan doa komunal, artinya: didoakan bersama-sama dengan satu harapan yang sama (lihat. Keluaran 17:8-13).

UCAPAN SYUKUR SEBAGAI UNGKAPAN IMAN

MINGGU BIASA XXVIII TAHUN C 2016

Iman tidak cukup hanya dimengerti sebagai ungkapan percaya, tetapi juga sebagai tanda penyerahan diri ke dalam tangan dan kuasa Allah. Iman adalah keutamaan adikodrati yang mutlak perlu bagi keselamatan. Iman dianugerahkan secara cuma-cuma oleh Allah kepada manusia sebagai bentuk tanggapan atas wahyu-Nya. Apabila iman itu diterima, dirawat, dihidupi dan dilaksanakan, maka iman akan memiliki kekuatannya dan berbuah kebajikan. Allah menganugerahkan iman demi kebahagiaan manusia. Allah lebih mendengarkan permohonan hamba-Nya yang beriman. Melalui hamba-Nya tersebut, Allah berkenan menyatakan segala kebaikan-Nya. Allah menghendaki agar manusia tahu caranya bersyukur dan berterima kasih atas segala kebaikan-Nya (bdk 2 Raja-Raja 5:14-17).

REKONSILIASI JALAN MENUJU KERAHIMAN ILAHI

MINGGU BIASA XXIV TAHUN C 2016

Kalau ada perselisihan maka ada perdamaian kembali. Itulah yang dinamakan rekonsiliasi. Jurang pemisah bukan hanya terjadi pada hubungan manusia dan sesamanya saja, melainkan juga antara manusia dan Allah-nya. Putusnya hubungan antar manusia dapat disebabkan oleh berbagai hal; rata-rata dipicu oleh kesalahpahaman, hilangnya komunikasi, rasa mau menang sendiri, menyebarkan fitnah, mengadu domba, mengejar kehormatan dengan menghalalkan segala cara dan bersikerasnya diri kita terhadap pola pikir kita sendiri. Sedangkan putusnya hubungan manusia dengan Allah disebabkan oleh ketidaksetiaan, keangkuhan, dan kebebalan hati. Akibatnya terjadi jarak antara manusia dan Allah, manusia dan sesamanya. Semuanya itu dapat dipulihkan kembali dengan membangun kemauan dan niat rekonsiliasi (bdk. Keluaran 32:7-11.13-14). Hanya rekonsiliasi yang dapat memulihkan kembali keadaan yang menyebabkan terjadinya keterpisahan. Dengan rekonsiliasi semua mengalami damai  yaitu damai dengan Allah dan damai dengan sesama. Kalau kedua sisi tersebut tidak mengalami rekonsiliasi yang terwujud di dalam perdamaian, maka hati kita sendiri tidak akan menuai damai.

KESELAMATAN ITU MILIK SIAPA?

MINGGU BIASA XXI TAHUN C 2016

Hidup damai penuh dengan kesatuan dan persatuan merupakan dambaan semua orang. Seperti itulah suasana “Surga di bumi” atau Kerajaan Allah. Kerajaan Allah dan Kerajaan Surga itu sama artinya yaitu suasana damai dan persekutuan bersama dengan Allah yang hadir di antara kita atau “meraja”.  Hanya penekanannya saja yang berbeda; Kerajaan Surga lebih ditekankan kepada kesatuan bersama dengan Allah dalam kehidupan yang akan datang. Sedangkan Kerajaan Allah lebih ditekankan pada aspek kehadiran Allah yang ada dan bersama perjalanan kita di dunia ini. Namun keadaan kelak pun dapat diwujudnyatakan di dalam kehidupan sekarang di bumi dengan mengusahakan kedamaian, kerukunan dan kesatuan antar sesama dan dengan segenap makhluk hidup (bdk. Lumen Gentium 3). Itulah tugas kita untuk mengajak semua orang mengalami kesatuan dan persatuan, sebab dengan tujuan tersebut Allah mewahyukan diri-Nya melalui Kitab Suci, Tradisi dan Ajaran Gereja (bdk. Yes 66:18-21). Dalam Doa Bapa Kami dengan sangat jelas berkali-kali kita serukan dengan mengatakan “Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di dalam surga”. Keadaan ini tidak sekali jadi ketika kita memohonnya. Hal ini diperlukan tindakan konkret dari diri kita sendiri. Maka kita dapat bertanya apa usaha yang dapat kita lakukan dalam mewujudkannya? Kalau usaha itu sudah kita lakukan, maka Allah akan menggenapi dan menyempurnakan segalanya itu.

HARTA DAN KESELAMATAN

MINGGU BIASA XVIII TAHUN C 2016

Harta benda dan ilmu pengetahuan memang kita perlukan di dalam perjalanan hidup. Karena itulah kita bekerja dan bersusah payah mengusahakannya. Namun bukan berarti harta benda dan ilmu pengetahuan memberikan jaminan untuk meraih keselamatan hidup. Hanya iman dan perbuatan baik yang akan membawa kita kepada-Nya. Hal ini bukan berarti bahwa kesemuanya itu sia-sia belaka. Hal itu akan menjadi sia-sia jikalau tidak dipergunakan dengan semestinya, bahkan menjadikannya sebagai berhala jaman sekarang.

KESEIMBANGAN DOA DAN PELAYANAN

Kita tentu pernah mendengar ungkapan ORA ET LABORA yang berarti BERDOALAH DAN BEKERJALAH. Kedua tindakan tersebut sama-sama baiknya, karena keduanya saling melengkapi dan saling membantu setiap orang menuju kepada kesucian. Doa akan menyucikan segala apa yang kita kerjakan dan lakukan dalam pelayanan. Sedangkan dalam doa, kita dapat membawa setiap orang kepada Allah untuk dipersembahkan dan dimohonkan berkat. Dalam kedua tindakan tersebut juga kita sama-sama bertemu dengan Tuhan. Kalau dalam doa, kita bertemu dengan Tuhan di dalam keheningan. Sedangkan di dalam karya, pekerjaan dan pelayanan, kita juga bertemu dengan Tuhan bukan hanya di dalam keheningan bahkan di dalam perjumpaan dengan sesama. Kerap kali Tuhan menghadirkan diri-Nya lewat sesama. Maka, apapun pekerjaan dan pelayanan yang kita berikan sesungguhnya diperuntukkan bagi Tuhan yang hadir secara nyata di dalam diri sesama. Karena itu perlu bagi kita memberikan yang terbaik kepada Tuhan dengan penuh sukacita. Maka Tuhan pun akan memberikan yang terbaik kepada kita (bdk. Kejadian 18:1-10a).

MINGGU BIASA XIII TAHUN C 2016

KEPANTASAN DALAM PANGGILAN

Setiap orang dipanggil ke dalam tugas perutusan. Panggilan itu sendiri terbagi menjadi 2 bagian yaitu panggilan umum dan panggilan khusus. Panggilan umum dialami oleh siapapun, namun panggilan khusus hanya ditujukan ke pribadi-pribadi tertentu. Apapun bentuk panggilan yang diterima, semuanya berasal dari satu sumber yakni Allah sendiri. Melalui kedua jenis panggilan itu, semua orang diajak mengalami kesucian hidup. Ada yang beranggapan bahwa kesucian hidup hanya milik kaum tertahbis; Hal ini tidak benar adanya; semua orang dapat mencapai kekudusan hidupnya sesuai pula dengan panggilan yang dipilih dan dijalaninya. Inti dari sebuah panggilan mengarah kepada perutusan yakni tugas KENABIAN atau pewartaan sabda Allah dan karya keselamatan. Tugas ini sudah kita dapatkan dan menjadi tanggungjawab kita sejak diri kita menerima pembaptisan. Restu keluarga tidak dapat dipandang sebelah mata beitu saja. Karena itu doa dan restu keluarga terutama orangtua dipandang perlu dalam menjalankan tugas panggilan. Namun jangan sampai karena alasan orangtua dan pekerjaan menjadi penghalang dalam panggilan dan perutusan. Orangtua merupakan simbol wakil Allah. Maka sebagai orangtua perlu membangun sikap lepas bebas dalam mengarahkan anaknya dalam meniti panggilan, apapun panggilannya (bdk. I Raja-Raja 19:16b.19-21).

TANDA BELASKASIH ALLAH

MINGGU BIASA XI TAHUN C 2016

 

Cara Allah mencintai umat-Nya melalui banyak hal, salah satunya dengan memberikan teguran atau hukuman dan pengampunan. Dengan pemberian teguran atau hukuman, Allah bukan ingin menghakimi kita melainkan ingin menunjukkan betapa belaskasihnya Allah kepada diri kita. Tanpa sebuah teguran atau hukuman, kita tidak akan mengerti, sadar dan sesegera mungkin bertobat dari aneka kesalahan dan dosa yang kita telah perbuat. Cara Allah menegur atau menghukum kita juga melalui banyak cara, salah satunya melalui perantara orang-orang yang ada di dekat kita. Demikian juga yang dialami oleh Daud. Dengan teguran yang diberikan Natan kepadanya menyadarkan Daud dari segala dosanya. Sebagai tanda belaskasih, Allah masih mau mengampuni segala dosanya berkat kesadaran dan pertobatan Daud (bdk 2 Samuel 12:7-10.13).

BELASKASIH MEMBAWA KEBANGKITAN

MINGGU BIASA X TAHUN C 2016

 

Kematian fisik dan kematian rohani dapat dialami jikalau kita menjauh dari belaskasih Allah karena dosa. Hanya belaskasih Allah yang memampukan kita bangkit kembali dari kematian berkat iman yang kita miliki. Iman itu ada di dalam hati dan tercetus di dalam pikiran, perkataan dan perbuatan. Karena itulah Allah melihat diri kita dari dalam hati, sebab di sanalah iman kita berada dan tinggal. Kualitas iman dapat kita ukur melalui setiap pikiran yang ada, setiap perkataan yang kita ucapkan dan setiap perbuatan yang kita lakukan. Sama seperti apa yang dialami oleh Elia kepada si janda, maka melalui iman, kita diselamatkan, dibangkitkan dan memperoleh hidup (bdk. 1 Raja-Raja 17:17-24).

EKARISTI PUNCAK HIDUP DAN IMAN

HARI RAYA TUBUH DAN DARAH KRISTUS
TAHUN C 2016

Penulis : P. Dedy.S

Setiap 14 hari setelah Pentakosta, Gereja merayakan Hari Raya Tubuh dan Darah. Melalui hari raya ini, Gereja mau mengajak kita untuk lebih memaknai Ekaristi sebagai puncak hidup dan iman kita. Puncak dari ekaristi sendiri adalah komuni. Di sinilah kita mengalami persatuan dengan jemaat dan Allah sendiri. Selama hosti yang kita terima belum dikonseklir, akan tetap berupa roti. Ketika sudah dikonseklir di dalam konsekrasi saat Doa Syukur Agung, maka roti dan anggur itu sudah bukan lagi roti dan anggur, melainkan berubah menjadi Tubuh dan Darah Kristus. Karena itu setiap kali menyambut komuni, kita harus mengatakan “Amin” dengan lantang sebagai tanda bahwa kita percaya akan kehadiran Yesus dalam rupa hosti kudus. Walaupun hanya hosti yang kita terima saat komuni, sejatinya di dalam satu hosti sudah tersatukan tubuh dan darah. Sebab keduanya tidak dapat dipisahkan. Hanya seorang imam yang dapat melakukan konsekrasi, karena merekalah wakil Kristus dalam menguduskan dan mempersatukan kita. Maka sebelum seorang imam menguduskan kita, dirinya sendiri harus terlebih dulu dikuduskan bagi Allah (bdk Kejadian 14:18-20).

PENTAKOSTA AWAL PERGERAKAN GEREJA

 

Penulis : P. Dedy.S

Sumber : Yohanes 14:15-16.23b-26

Hari ini Minguu 15 Mei Gereja merayakan Hari Raya Pentakosta. Pentakosta bukan hanya bermakna turunnya Roh Kudus dalam rupa lidah api, melainkan juga hari kelima puluh. Dikatakan hari kelima puluh karena dihitung sejak Hari Raya Paskah. Seperti halnya para murid yang menantikan curahan Roh Kudus di dalam diri dan hidup mereka, kitapun selama lima puluh hari pula diajak bertekun di dalam doa, ulet di dalam kebajikan dan pengajaran serta bersabar di dalam pengharapan sambil menantikan curahan Roh Kudus. Inilah yang dikatakan tradisi para rasul. Peristiwa ini menjadi tanda kelahiran Gereja. Maka dengan pencurahan Roh Kudus, hidup kita dituntun oleh Allah bukan diri sendiri; sehingga kita dimampukan untuk menjadi saksi dan pewarta kebenaran (bdk Kisah Para Rasul 2:1-11).

JADILAH PEMERSATU

MINGGU PASKAH VII TAHUN C 2016 - MINGGU KOMUNIKASI SEDUNIA

Penulis  : P. Dedy.S

Sumber : Yohanes 17:20-26

Pada hari ini Minggu 08 Mei, Gereja mencanangkan sebagai Hari Komunikasi Sedunia. Komunikasi itu begitu penting. Tanpa komunikasi tidak akan pernah terjadi kesatuan dan persatuan. Demikian pula kesatuan dan persatuan kita dengan Allah, hanya dapat dilakukan melalui komunikasi. Satu-satunya alat penghubung atau komunikasi kita dengan Allah yaitu lewat doa. Untuk sampai kepada Allah dapat juga menggunakan perantara. Bunda Maria merupakan perantara kita kepada Sang Putra. Dari Sang Putra, harapan kita akan sampai kepada Allah. Doa saja tidaklah cukup untuk mengalami kesatuan bersama Allah, perlu pengorbanan diri. Memaafkan dan mengampuni merupakan salah satu bentuk pengorbanan diri terutama hati. Berani berkorban berarti berani menjadi saksi wafat dan kebangkitan Tuhan (bdk. Kisah Para Rasul 7:55-60).

SETIA ITU MENDAMAIKAN

MINGGU PASKAH VI TAHUN C 2016

Penulis  : P. Dedy. S

Sumber : Yohanes 14:23-29

Kesetiaan itu mudah diucapkan namun perlu proses dalam melakukannya. Karena untuk menjadi setia perlu sebuah komitmen dari dan di dalam diri sendiri. Kesetiaan itu akan mampu kita miliki apabila kita berani menyunat hati dari berbagai hal yang dapat menodai atau merusak dasar kesetiaan; yang akhirnya menjauhkan kita dari keselamatan. Selain itu kita perlu mengenakan Roh Kudus Allah dalam membangun pondasi kesetiaan iman. Dengan melibatkan Roh Kudus, hati akan tetap merasa damai dan hidup terasa tanpa beban walau kesetiaan sedang diuji.

CINTA DASAR HIDUP MENGGEREJA

MINGGU PASKAH V TAHUN C 2016

Sumber: Yoh 13:31-33a.34-35

Penulis: P. Dedy.S

 

Gereja tidak dapat hanya dimengerti dan dipahami sebagai gedung tempat beribadah saja, melainkan sebagai perkumpulan umat beriman. Karena itu setiap anggota Gereja, yang sudah dibaptis dan calon baptis perlu hadir dan berkumpul bersama dalam mengalami hidup menggereja. Hadir saja tidak cukup tanpa sebuah keterlibatan bersama. Setiap anggota Gereja mau berkumpul karena didasari oleh semangat cinta kasih. Tanda yang menyertai perbuatan cinta kasih yaitu: kemauan untuk saling berbagi, saling meneguhkan, saling menguatkan, saling memaafkan, saling mengampuni, saling berbela rasa, saling menguduskan dan saling bekerja sama satu terhadap yang lain di dalam kebajikan dan kebenaran. Dengan demikian setiap orang menjadi sadar bahwa sesungguhnya di dalam perbuatan besar itu Allah mau menunjukkan kebaikan hati dan belaskasih-Nya (bdk. Kis 14:21b-27).

PANGGILAN HIDUP

MINGGU PASKAH IV ( MINGGU PEKAN PANGGILAN) TAHUN C 2016

Penulis   : P. Dedy.S
Sumber :  Yohanes 10:27-30

Pada Minggu ini Gereja mencanangkan sebagai Hari Minggu Panggilan. Ketika mendengar kata “Panggilan”, kita selalu terarah kepada sosok kaum biarawan biarawati atau rohaniwan rohaniwati. Panggilan itu ada dua jenis yaitu panggilan umum dan panggilan khusus. Panggilan umum adalah panggilan hidup yang ditujukan kepada kita semua tanpa terkecuali. Sedangkan panggilan khusus merupakan panggilan yang ditujukan untuk pribadi tertentu dengan tujuan khusus tertentu pula; salah satunya adalah hidup membiara. Apapun bentuk panggilan hidup, semuanya terlahir dari Gereja kecil yakni keluarga.

UNDANGAN SANG MAHARAHIM

MINGGU PASKAH III TAHUN C 2016

Penulis  : P. Dedy.S
Sumber : Yohanes 21:1-19

Kapan Sang Maharahim mengundang? Pertanyaan itu tentu pernah hadir dalam diri kita. Setiap hari bahkan setiap saat Sang Maharahim mengundang diri kita untuk mengalami belaskasih-Nya. Undangan tersebut tidak harus segala sesuatu yang menyenangkan, namun kerap kali membawa diri kita untuk mengalami dan menjadi saksi wafat dan kebangkitan-Nya dimanapun dan kapanpun. Di balik kesemuanya itu, Allah Sang Maharahim ingin memberikan pengalaman rohani sebagai tanda kita diundang untuk dicintai-Nya dan mengalami belaskasih-Nya.